ENEM 2022 · questão 79

Hoje sou um ser inanimado, mas já tive vida pulsante em seivas vegetais, fui um ser vivo; é bem verdade que do reino vegetal, mas isso não me tirou a percepção de vida vivida como tamborete. Guardo apreço pelos meus criadores, as mãos que me fizeram, me venderam, e pelas mulheres que me usaram para suas vendas e de tantas outras maneiras. Essas pessoas, sim, tiveram suas subjetividades, singularidades e pluralidades, que estão incorporadas a mim. É preciso considerar que a nossa história, de móveis de museus, está para além da mera vinculação aos estilos e à patrimonialização que recebemos como bem material vinculado ao patrimônio imaterial. A nossa história está ligada aos dons individuais das pessoas e suas práticas sociais. Alguns indivíduos consagravam-se por terem determinados requisitos, tais como o conhecimento de modelos clássicos ou destreza nos desenhos. FREITAS, J. M.; OLIVEIRA, L. R. Memórias de um tamborete de baiana: as muitas vozes em um objeto de museu. Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)Biográfica, n. 14, maio-ago. 2020 (adaptado). Ao descrever-se como patrimônio museológico, o objeto abordado no texto associa a sua história às

O próprio objeto narra sua história. Ele guarda apreço pelas mãos que o fizeram e pelas mulheres que o usaram, e diz que sua história de móvel de museu vai além dos estilos: está ligada aos dons individuais das pessoas e às suas práticas sociais, como o conhecimento de modelos clássicos e a destreza nos desenhos. São habilidades artísticas e culturais de quem o criou e usou.