Linguagens · léxico e cultura · preconceito na linguagem · comparação de textos
TEXTO I A língua não é uma nomenclatura, que se apõe a uma realidade pré-categorizada, ela é que classifica a realidade. No léxico, percebe-se, de maneira mais imediata, o fato de que a língua condensa as experiências de um dado povo. FIORIN, J. L. Língua, modernidade e tradição. Diversitas, n. 2, mar.-set. 2014. TEXTO II As expressões coloquiais ainda estão impregnadas de discriminação contra os negros. Basta recordar algumas delas, como passar um "dia negro", ter um "lado negro", ser a "ovelha negra" da família ou praticar "magia negra". Disponível em: https://brasil.elpais.com. Acesso em: 22 maio 2018. O Texto II exemplifica o que se afirma no Texto I, na medida em que defende a ideia de que as escolhas lexicais são resultantes de um
expediente próprio do sistema linguístico que nos apresenta diferentes possibilidades para traduzir estados de coisas
ato inventivo de nomear novas realidades que surgem diante de uma comunidade de falantes de uma língua
mecanismo de apropriação de formas linguísticas que estão no acervo da formação do idioma nacional
processo de incorporação de preconceitos que são recorrentes na história de uma sociedade
recurso de expressão marcado pela objetividade que se requer na comunicação diária
Texto I: o léxico condensa as experiências de um povo. Texto II: expressões com negro discriminam. O léxico guarda preconceitos.
Por que a D é a certa
O Texto I afirma que a língua classifica a realidade e que, no léxico, ela condensa as experiências de um povo. O Texto II dá exemplos: expressões coloquiais em que negro significa algo ruim, como dia negro e ovelha negra, impregnadas de discriminação. As escolhas de palavras, assim, incorporam preconceitos recorrentes na história da sociedade.
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