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TEXTO I Logo no início de Gira, um grupo de sete bailarinas ocupa o centro da cena. Mãos cruzadas sobre a lateral esquerda do quadril, olhos fechados, troncos que pendulam sobre si mesmos em vaguíssimas órbitas, tudo nelas sugere o transe. Está estabelecido o caráter volátil do que se passará no palco dali para frente. Mas engana-se quem pensa que vai assistir a uma representação mimética dos cultos afro-brasileiros. TEXTO II
Disponível em: www.grupocorpo.com.br. Acesso em: 2 jul. 2019.
No diálogo que estabelece com religiões afro-brasileiras, sintetizado na descrição e na imagem do espetáculo, a dança exprime uma
O que a prova mostra
O Texto II é uma fotografia do espetáculo Gira, do Grupo Corpo. O palco é escuro, sem cenário, iluminado de cima. Sete ou oito bailarinos, homens e mulheres, estão espalhados pela cena, todos com o mesmo figurino: saia branca, longa e rodada, e tronco nu. Alguns giram, e a saia abre no ar; outros se inclinam para a frente ou abrem os braços. Cada um está numa posição diferente, sem uma pose sincronizada. Dois ou três usam um adereço vermelho na cintura ou no cabelo. Não há objetos de culto em cena.
crítica aos movimentos padronizados do balé clássico
representação contemporânea de rituais ancestrais extintos
reelaboração estética erudita de práticas religiosas populares
releitura irônica da atmosfera mística presente no culto a entidades
oposição entre o resgate de tradições e a efemeridade da vida humana
O espetáculo evoca o transe e as saias brancas dos cultos sem copiá-los: recria essas práticas populares como dança de palco.
Por que a C é a certa
O Texto I mostra elementos dos cultos: bailarinas de olhos fechados, troncos que pendulam, tudo "sugere o transe". A foto mostra saias brancas e rodadas, comuns nas vestes desses cultos. Mas o texto avisa que não se trata de "representação mimética": não é cópia do ritual. É uma companhia de dança levando essas práticas religiosas populares ao palco e recriando-as com sua própria linguagem: uma reelaboração estética erudita.
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