História · imigração portuguesa · cartas de imigrantes · circularidade cultural
Os vapores cruzavam os mares transportando pessoas, mercadorias e ideias, e ainda carregavam a mala postal, repleta de mensagens. Múltiplas histórias escritas atravessavam o oceano buscando por notícias de filhos e pais, irmãos, maridos e esposas, noivos e noivas. As missivas traziam boas e más novas, comunicavam alegremente nascimentos e casamentos, também doenças e mortes; enviavam declarações de amor e fidelidade, fotos de família; encaminhavam conselhos de velhos, pedidos de ajuda e de dinheiro; expediam cartas bancárias e de chamada. Essa literatura epistolar possibilitava a transmissão e reconstrução das tradições. Os deslocamentos tornaram-se um dos mais potentes produtores de escritura ao longo da história. TRUZZI, O.; MATOS, I. Saudades: sensibilidades no epistolário de e/imigrantes portugueses (Portugal-Brasil 1890-1930). Rev. Bras. Hist., n. 70, jul.-dez. 2015.
Conforme o texto, as correspondências trocadas entre imigrantes no Brasil com os seus países de procedência constituíam um dispositivo tecnológico que possibilitava o(a)
disputa ideológica entre a comunidade de estrangeiros e a de nativos
circularidade cultural entre a sociedade de partida e a de acolhimento
controle doutrinário das narrativas do cotidiano de origem e de destino
fiscalização política dos fluxos de populações do Novo e do Velho Mundo
monitoramento social dos grupos de trabalhadores da cidade e do campo
Cartas cruzavam o oceano com notícias, conselhos, fotos e dinheiro, nos dois sentidos: a cultura circulava entre a origem e o Brasil.
Por que a B é a certa
Os vapores levavam "pessoas, mercadorias e ideias" e a mala postal cheia de cartas, que iam e vinham entre imigrantes no Brasil e famílias em Portugal. Nelas viajavam notícias, conselhos dos mais velhos, fotos, pedidos de ajuda. O texto diz que essa troca "possibilitava a transmissão e reconstrução das tradições". É a circularidade cultural entre a sociedade de partida e a de acolhimento.
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